{"id":7960,"date":"2021-10-12T15:55:53","date_gmt":"2021-10-12T13:55:53","guid":{"rendered":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/?p=7960"},"modified":"2024-12-09T15:31:18","modified_gmt":"2024-12-09T14:31:18","slug":"rendez-vous-divinites-themis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/bien-etre\/rendez-vous-divinites-themis\/","title":{"rendered":"Le rendez-vous des Divinit\u00e9s : Th\u00e9mis et la saison de l’Automne"},"content":{"rendered":"
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Nad\u00e8ge Quinssac<\/a> est une enseignante de Grec et une passionn\u00e9e de Mythologie et d’Astrologie. Chaque mois, nous la retrouverons \u00e0 la rencontre d’une ou de nouvelles divinit\u00e9s pour un Tissage entre Antiquit\u00e9 et Modernit\u00e9 afin de relier la Culture antique, sous le prisme de la Mythologie, \u00e0 notre vie quotidienne et contemporaine, en les entrela\u00e7ant toutes les deux \u00e0 la Roue de l\u2019Ann\u00e9e, \u00e0 l\u2019Astrologie, et aux Arch\u00e9types<\/a> que nous pr\u00e9sente chaque mois Alexandra Fryda Marty<\/a>.<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Le soleil nous dit petit \u00e0 petit au revoir et nous fait sa plus belle des r\u00e9v\u00e9rences, la danse color\u00e9e des feuilles entame un ballet flamboyant et peu \u00e0 peu le silence de l\u2019Automne<\/a> nous enveloppe\u2026<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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L\u2019Automne<\/a> n\u2019est pas une saison qui existe depuis toujours dans l\u2019Antiquit\u00e9. En effet, deux cycles primordiaux scindent l\u2019ann\u00e9e en deux, l\u2019\u00e9t\u00e9 puis l\u2019hiver, qui correspondaient au cycle du jour et de la nuit, de l\u2019abondance des fruits et des r\u00e9coltes de l\u2019\u00e9t\u00e9 avec la germination en terre, la pousse secr\u00e8te, durant l\u2019hiver.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Le mythe de Pers\u00e9phone<\/strong>, la fille de D\u00e9m\u00e9ter<\/a>, enlev\u00e9e par le dieu des Enfers, Had\u00e8s, alors qu\u2019elle cueillait des fleurs<\/a>, est l\u2019illustration parfaite de cette cyclicit\u00e9. En perdant sa fille six mois de l\u2019ann\u00e9e, D\u00e9m\u00e9ter sombre dans le chagrin ; ce qui se traduit par le mauvais temps, la saison des pluies et du froid, l\u2019absence de r\u00e9colte et les incertitudes de l\u2019hiver. Lorsqu\u2019elle retrouve sa fille durant les six autres mois, D\u00e9m\u00e9ter exulte de joie et fait rena\u00eetre les fleurs, les fruits, c\u2019est la saison de la moisson du grain de bl\u00e9, des r\u00e9coltes, de l\u2019abondance, des vendanges.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Ainsi cette explication tr\u00e8s po\u00e9tique montrait l\u2019origine de ce cycle r\u00e9p\u00e9titif de la mort et de la renaissance \u00e0 la vie.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Pers\u00e9phone contient en elle le principe de vie ; le royaume d\u2019Had\u00e8s, le monde souterrain, est per\u00e7u comme la grotte, protectrice et humide, qui permet la germination en terre durant les mois plus froids, et qui pr\u00e9pare la pousse, l\u2019\u00e9closion, et la promesse de vie des beaux jours. La remont\u00e9e de Pers\u00e9phone \u00e0 la lumi\u00e8re est la parfaite illustration de la renaissance v\u00e9g\u00e9tale et de la floraison.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Ainsi, nous sommes en pr\u00e9sence de deux saisons principales, l\u2019\u00e9t\u00e9 et l\u2019hiver,<\/strong> auxquelles une saison interm\u00e9diaire \u00e9tait n\u00e9cessaire : celle du printemps<\/a>, qui fait de la Gr\u00e8ce un jardin et qui permet de rester fid\u00e8le au chiffre 3, si charg\u00e9 de symbolique dans l\u2019Antiquit\u00e9. Sous l\u2019influence des Pythagoriciens, rattach\u00e9s \u00e0 Pythagore, une 4\u00b0 saison, interm\u00e9diaire de l\u2019\u00e9t\u00e9 \u00e0 l\u2019hiver, voit le jour\u2026. Et c\u2019est ainsi que na\u00eet l\u2019automne<\/a>.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Il fallait qu\u2019apr\u00e8s l\u2019\u00e9tincelante luminosit\u00e9 de l\u2019\u00e9t\u00e9, et avant la rigueur hivernale, un passage transitionnel ait lieu : passage vers l\u2019intensit\u00e9 d\u00e9croissante de la lumi\u00e8re, vers la diminution du jour, le rafra\u00eechissement de l\u2019air\u2026<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Il est question d\u2019une arri\u00e8re-saison que nous continuons d\u2019employer pour d\u00e9signer les beaux jours finissants de l\u2019\u00e9t\u00e9 qui versent dans l\u2019automne. Et en grec, m\u00e9topor\u00f4n<\/em> est le mot consacr\u00e9 \u00e0 cette arri\u00e8re-saison avec m\u00e9t-m\u00e9ta<\/em> qui veut dire \u00ab apr\u00e8s \u00bb et oporon<\/em> \u00ab apr\u00e8s la saison \u00bb, c\u2019est bien la \u00ab saison apr\u00e8s la saison \u00bb, celle des figues et des raisins, le lien entre les vergers de pommiers et de poiriers et le vent qui se fait plus cinglant, plus froid, plus hostile. Et c\u2019est ainsi qu\u2019Opora peut \u00eatre personnifi\u00e9e par la d\u00e9esse de l\u2019automne.<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Thall\u00f4<\/em> \u00ab celle qui germe, qui fleurit, qui devient verdoyante \u00bb pour la d\u00e9esse du printemps. Carp\u00f4<\/em> \u00ab celle qui produit des fruits, qui r\u00e9colte \u00bb pour la d\u00e9esse de l\u2019\u00e9t\u00e9. Chion\u00e9 <\/em>la d\u00e9esse de l\u2019hiver associ\u00e9e au froid, \u00e0 la neige.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Opora est appel\u00e9e par Aristophane, dans sa pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre, La Paix<\/em>, \u00ab la v\u00e9n\u00e9rable d\u00e9esse qui donne les raisins \u00bb, elle est \u00e9galement associ\u00e9e aux figues. Elle est souvent en compagnie de Dionysos, le dieu du vin et des banquets. La d\u00e9esse de l\u2019automne<\/strong> est li\u00e9e elle aussi \u00e0 un mythe de passage qu\u2019un \u00e9crivain, un po\u00e8te, nous a livr\u00e9. Opora est \u00e0 la charni\u00e8re, \u00e0 la transition, \u00e0 la s\u00e9paration, annonciatrice de l\u2019hiver.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Illustration de Escpade.Eklablog<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n
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Sirius tombe fou amoureux d\u2019Opora mais ne parvient pas \u00e0 la s\u00e9duire. Il se consume d\u2019un feu d\u00e9vastateur et cette ardeur br\u00fblante est bien celle de l\u2019\u00e9toile de Sirius, associ\u00e9e \u00e0 la constellation du chien, Canis en latin qui donne la canicule.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Son feu d\u00e9vastateur br\u00fble et dess\u00e8che toutes les cultures des champs. D\u00e9sesp\u00e9r\u00e9s, les hommes implorent les dieux : Bor\u00e9e, le vent du Nord, envoie ses deux fils, Cala\u00efs et Z\u00e9t\u00e8s, appel\u00e9s les vents \u00e9t\u00e9siens, qui calment les ardeurs br\u00fblantes de Sirius, qui l\u2019aident \u00e0 s\u00e9duire Opora et qui viennent ainsi en aide aux hommes qui peuvent alors traverser cette canicule et y survivre pour atteindre une arri\u00e8re-saison plus adoucie.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Les Saisons, <\/strong>ces Gardiennes des Portes de l\u2019Olympe \u00e9cartaient et repla\u00e7aient une tr\u00e8s \u00e9paisse nu\u00e9e d\u2019humidit\u00e9 fertilisante comme une ros\u00e9e du matin, sorte de respiration cosmique qui \u00e9tablissait un lien, une connexion entre le monde des dieux et celui des hommes. Un \u00e9quilibre qui plaisait tant aux Grecs pour qui le rythme harmonieux \u00e9tait tr\u00e8s important.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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La saison, en Gr\u00e8ce antique, c\u2019est avant tout le moment concret, l\u2019heure, \u00e0 laquelle doit venir ce qui est juste et attendu. <\/strong>Chez Hom\u00e8re, dans son \u0153uvre l\u2019Odyss\u00e9e<\/em>, il d\u00e9signe la saison du printemps comme \u00ab l\u2019heure o\u00f9 viennent les feuilles et les fleurs. <\/em><\/strong>\u00bb Et en cela, nous nous rapprochons des Grecs puisque nous comptons aussi parfois l\u2019\u00e2ge d\u2019une personne en printemps pour signifier son nombre d\u2019ann\u00e9es. Et c\u2019est justement l\u00e0 que r\u00e9side tout l\u2019int\u00e9r\u00eat de parler de Th\u00e9mis <\/strong>et de ses trois derni\u00e8res filles, con\u00e7ues avec Zeus et appel\u00e9es les Horai, les Heures au sens des Saisons : ce sont elles qui d\u00e9coupent le temps en portions, en saisons, en heures.<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Par ses filles, Th\u00e9mis continue ainsi de veiller \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre du monde, par la cyclicit\u00e9 des saisons.<\/strong> De veiller \u00e0 l\u2019harmonie du monde par la beaut\u00e9 juste que renferme chaque saison.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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\u00c0 Ath\u00e8nes, on personnifiait les Saisons. On aimait les imaginer en jeunes filles ou femmes m\u00fbres, v\u00eatues de longues robes mousseuses, a\u00e9riennes, brod\u00e9es de fleurs, tenant, selon la saison repr\u00e9sent\u00e9e, des bouquets, des couronnes de fleurs ou de v\u00e9g\u00e9taux, des fruits, des pampres de vigne. Chacune portait l\u2019embl\u00e8me de l\u2019heure de l\u2019ann\u00e9e qu\u2019elle symbolisait : des fleurs au printemps, des \u00e9pis de bl\u00e9 et une faucille en \u00e9t\u00e9, un vase et des raisins en automne, des graines et des roseaux en hiver.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Les Quatre Saisons, Walter Cane.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n
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Dans le sillage de l\u2019Arch\u00e9type f\u00e9minin<\/a> associ\u00e9 \u00e0 l\u2019automne et au signe de la Balance, propos\u00e9 par Alexandra Fryda Marty<\/a>, l\u2019Arch\u00e9type de la Dame de l\u2019\u00e9quilibre, de l\u2019Epouse sacr\u00e9e<\/a>, ou encore de la Reine de l\u2019automne, Th\u00e9mis prend toute sa place dans le tissage de l\u2019Antiquit\u00e9 avec la Modernit\u00e9.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Fille de Ga\u00efa, la Terre-M\u00e8re, et d\u2019Ouranos, le Ciel, Th\u00e9mis appartient \u00e0 la g\u00e9n\u00e9ration des Titans. Elle si\u00e8ge aux c\u00f4t\u00e9s de Zeus, et prend des d\u00e9cisions emplies de sagesse, apr\u00e8s avoir m\u00fbrement r\u00e9fl\u00e9chi aux cons\u00e9quences de sa d\u00e9cision, apr\u00e8s avoir bien pes\u00e9 le pour et le contre. Elle rappelle en cela la d\u00e9esse \u00e9gyptienne Ma\u00e2t, gardienne de la justice, de l\u2019ordre, et de la v\u00e9rit\u00e9, avec la pes\u00e9e de la plume et du c\u0153ur.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Th\u00e9mis est repr\u00e9sent\u00e9e les yeux band\u00e9s pour symboliser la d\u00e9cision objective, le choix neutre et impartial<\/strong> ; elle porte dans une main devant elle les plateaux de la balance en \u00e9quilibre, et de l\u2019autre main, le rouleau de papyrus ou, tr\u00e8s souvent, le sceptre, qui signifie le choix net, la d\u00e9cision tranch\u00e9e \u00e0 l\u2019\u00e9p\u00e9e du discernement. Elle est donc bien assimil\u00e9e au signe de la Balance, sensible \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre et \u00e0 l\u2019harmonie, signe attach\u00e9 \u00e0 la d\u00e9cision pond\u00e9r\u00e9e et juste, qui rapproche, qui r\u00e9unit, qui concilie les diff\u00e9rents points de vue.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Sculpture de Claude Franchomme, 1718, au Mus\u00e9e d\u2019Art Comtesse, Lille.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n
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Th\u00e9mis avait la facult\u00e9 de prendre des d\u00e9cisions avec sagesse et clairvoyance<\/strong>. Pindare, un po\u00e8te grec, l\u2019appelle m\u00eame \u00ab la c\u00e9leste Th\u00e9mis aux conseils avis\u00e9s \u00bb. On la dit m\u00eame \u00e0 l\u2019origine de l\u2019Oracle de Delphes, c\u00e9l\u00e8bre pour sa Pr\u00eatresse, la Pythie, la voix f\u00e9minine par laquelle le dieu Apollon transmettait sa proph\u00e9tie.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Th\u00e9mis veille sur le respect des lois c\u00e9lestes comme humaines, individuelles comme collectives, celles qui r\u00e9gissent le rapport avec le divin et le terrestre : elle r\u00e9unit le Ciel et la Terre, l\u2019Esprit et la Mati\u00e8re.<\/strong><\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Th\u00e9mis veille aussi sur la puret\u00e9 comme l\u2019impuret\u00e9 en mati\u00e8re de culte des morts, dans le cadre du culte des dieux, ou encore pour les conduites \u00e0 tenir dans le cadre d\u2019homme jug\u00e9 pour ses crimes.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Statue repr\u00e9sentant Th\u00e9mis, centre-ville de Francfort.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n
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La d\u00e9esse Th\u00e9mis veille \u00e9galement \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre de chacun, dans ce rapport si pr\u00e9cieux de soi \u00e0 soi et elle invite \u00e0 l\u2019harmonie entre la part de lumi\u00e8re et les zones d\u2019ombre que chacun, nous poss\u00e9dons en nous.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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On le voit : Th\u00e9mis pr\u00e9side au juste milieu, au juste \u00e9quilibre des polarit\u00e9s, \u00e0 la conformit\u00e9 entre corporel, spirituel, visible et non-visible, entre le manifest\u00e9 et le non-manifest\u00e9. Et c\u2019est ce que nous propose cet Arch\u00e9type de l\u2019Epouse sacr\u00e9e<\/a> en Balance : rentrer en nous pour y chercher l\u2019\u00e9quilibre des deux plateaux entre l\u2019obscurit\u00e9 et la lumi\u00e8re, entre le yin et le yang, pour y comprendre notre juste v\u00e9rit\u00e9\u2026<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Enfin, Th\u00e9mis veille au retour de l\u2019unit\u00e9 en temps de conflit, en soufflant l\u2019inspiration de la sage d\u00e9cision, de la n\u00e9gociation bien pens\u00e9e, du compromis qui ne l\u00e8se aucun des partis, du respect des individus entre eux, quelles que soient leurs divergences. Th\u00e9mis a \u00e9galement comme mission de veiller \u00e0 l\u2019\u00e9quilibre des forces naturelles et de l\u2019univers : elle assure la r\u00e9gularit\u00e9 des mouvements de l\u2019univers.<\/strong> Et rappelons-nous que la Balance est le signe astrologique qui marque l\u2019\u00e9quidistance entre le jour et la nuit lors de l\u2019\u00e9quinoxe d\u2019automne<\/a>.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Th\u00e9mis de Rhamnonte, -300<\/em> av J.C.<\/em><\/figcaption><\/figure><\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n
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Durant l\u2019automne, entre octobre et novembre, avaient lieu des f\u00eates et des rituels en l\u2019honneur de D\u00e9m\u00e9ter<\/a>, pour la remercier de l\u2019abondance des r\u00e9coltes durant les mois pr\u00e9c\u00e9dents. Un des rituels les plus connus est celui des Thesmophories.<\/strong> Plutarque, un \u00e9crivain grec, souligne que cette f\u00eate est consacr\u00e9e aux semailles de l\u2019automne pour permettre aux graines plant\u00e9es de pousser dans la chaleur du c\u0153ur de la terre durant l\u2019hiver pour \u00e9clore au printemps. Et il ajoute que lorsque, durant cette f\u00eate, on retourne la terre pour la b\u00eacher, ou pour la labourer, on se souvient de ceux qui sont sous terre et cette r\u00e9f\u00e9rence aux d\u00e9funts restera bien pr\u00e9gnante pendant la saison hivernale.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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D\u00e9m\u00e9ter<\/a>, la d\u00e9esse nourrici\u00e8re<\/strong>, est c\u00e9l\u00e9br\u00e9e dans ce rituel intime des Thesmophories<\/strong>, o\u00f9 les propos \u00e9chang\u00e9s entre femmes, loin de leurs \u00e9poux, ne sortaient pas des cercles de femmes qu\u2019elles organisaient pour cette occasion. Les neuf jours de cette f\u00eate, associ\u00e9s aux neuf jours durant lesquels D\u00e9m\u00e9ter recherche sa fille Pers\u00e9phone, et comprend o\u00f9 elle se trouve, avaient  pour but de d\u00e9poser l\u2019intention de fertilit\u00e9 pour les champs et de f\u00e9condit\u00e9 pour les femmes. Lors de cet \u00e9v\u00e9nement, les polarit\u00e9s du masculin et du f\u00e9minin fusionnent : en effet, les femmes occupent l\u2019espace politique, elles prennent la place des hommes pour tenir des assembl\u00e9es sous des tentes, install\u00e9es sur la colline de la Pnyx, pr\u00e8s du temple de la d\u00e9esse D\u00e9m\u00e9ter. La divinit\u00e9 veille, par ce rituel, \u00e0 la perp\u00e9tuation des citoyens par la f\u00e9condit\u00e9 des femmes<\/a> comme par la fertilit\u00e9 des terres cultiv\u00e9es pour assurer nourriture et prosp\u00e9rit\u00e9 aux hommes.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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La d\u00e9esse de l\u2019agriculture, D\u00e9m\u00e9ter<\/a>, associ\u00e9e \u00e0 la pr\u00e9sence de Th\u00e9mis, d\u00e9esse de la justice et de l\u2019ordre, mais aussi \u00e0 celle d\u2019Opora, la d\u00e9esse de l\u2019automne, donne une dimension \u00e0 trois voix \u00e0 ce rituel des Thesmophories.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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La Culture antique se retrouve bien au c\u0153ur de la Modernit\u00e9 dans cette saison de l\u2019automne, jouant une partition \u00e9l\u00e9gante entre harmonie, \u00e9quilibre, justesse et douce int\u00e9gration de la lumi\u00e8re aux c\u00f4t\u00e9s de l\u2019obscurit\u00e9, permettant ainsi de retrouver autant la symbolique de l\u2019\u00e9quinoxe d\u2019automne que les caract\u00e9ristiques du signe de la Balance dans l\u2019Arch\u00e9type de l\u2019Epouse Sacr\u00e9e<\/a>, qui \u00e9pouse toutes les parties d\u2019elle-m\u00eame en les acceptant pleinement.<\/p>\n <\/div>\n <\/div>\n <\/div>\n\n <\/section>\n\n

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Nad\u00e8ge Quinssac est une enseignante de Grec et une passionn\u00e9e de Mythologie et d’Astrologie. Chaque mois, nous la retrouverons \u00e0 la rencontre d’une ou de nouvelles divinit\u00e9s pour un Tissage entre Antiquit\u00e9 et Modernit\u00e9 afin de relier la Culture antique, sous le prisme de la Mythologie, \u00e0 notre vie quotidienne et contemporaine, en les entrela\u00e7ant […]<\/p>\n","protected":false},"author":58,"featured_media":7945,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[995,1187,996],"tags":[1198],"class_list":["post-7960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-bien-etre","category-contempler_le_beau","category-spiritualite-2","tag-divinites"],"acf":[],"yoast_head":"\nLe rendez-vous des Divinit\u00e9s : Th\u00e9mis et la saison de l'Automne<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"Pour ce mois d'octobre et en parfaite ad\u00e9quation avec l\u2019Arch\u00e9type de l'Epouse Sacr\u00e9e, nous 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divinit\u00e9s. Elle d\u00e9couvre le Grec et sa culture en fin de 6\u00e8me lors d'une initiation propos\u00e9e par une enseignante passionn\u00e9e et inspirante, elle a alors plong\u00e9 dans les eaux cristallines de la Gr\u00e8ce pour ne plus jamais s'\u00e9loigner de ces rivages enchanteurs. Issue d\u2019une formation en Lettres Anciennes, elle enseigne le fran\u00e7ais, le latin et le grec depuis 1999. Un m\u00e9tier \u00e0 travers lequel elle transmet sa passion aux \u00e9l\u00e8ves en tissant Antiquit\u00e9 et Modernit\u00e9 afin de leur montrer toute la richesse de ces pr\u00e9cieux tr\u00e9sors nich\u00e9s au c\u0153ur de leur vie. Puis, au printemps 2020, elle s\u2019inscrit aux cours de l'Ecole en ligne des 13 Lunes, cr\u00e9\u00e9e par une autre de nos Beauty Activist, Alexandra Fryda Marty de Moonsistersparis, et y apportera ses connaissances sur le message et les symboliques des Divinit\u00e9s en rapport avec les Arch\u00e9types f\u00e9minins que nous d\u00e9couvrons ensemble dans les articles d\u2019Alexandra. De fil en aiguille, l'id\u00e9e de cr\u00e9er un espace d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Mythologie et \u00e0 la Culture Antique est n\u00e9e pour souligner tous les liens tiss\u00e9s par l'Antiquit\u00e9 avec notre quotidien, avec les Saisons, avec l'Astrologie, avec les Arch\u00e9types. Ainsi, elle cr\u00e9a le compte et le podcast @au_au_jardin_d_hesperis en octobre 2020. Elle y propose des voyages cont\u00e9s entrem\u00ealant Mythologie, Astrologie, Arch\u00e9types et Saisons. Depuis peu, l'Aventure des Tisseuses est adapt\u00e9e sous un nouveau format : un podcast dans lequel \u00e9change Tisseuses et des Tisserandes modernes sur tous supports qui \u00e9tablissent des liens entre leur passion et les Autres. Ces \u00e9pisodes de Tisseuses sont reli\u00e9s aux \u00e9nergies lunaires et astrologiques du moment pour mieux en saisir leur portrait : elles nous racontent comment elles tissent avec les Autres au quotidien, avec quels mat\u00e9riaux sp\u00e9cifiques elles le font, et les \u00e9motions que ces formes de tissages leur apportent: des va-et-vient avec l'Antiquit\u00e9 naissent car elles s'inscrivent dans la lign\u00e9e des Tisseuses et Fileuses de l'Antiquit\u00e9 qui mettaient leur savoir-faire individuel au service du collectif. Elle rejoint aujourd\u2019hui notre \u00e9quipe de Beauty Activist pour nous proposer chaque mois un article sur les Divinit\u00e9s : \\\"Le Rendez-vous des Divinit\u00e9s\\\" dans lequel elle nous livre les tr\u00e9sors de l'Antiquit\u00e9 et leur lien avec notre quotidien et les arch\u00e9types d\u2019Alexandra. Nad\u00e8ge Quinssac is a teacher who is passionate about mythology and divinities. With a background in Ancient Letters, she has been teaching French, Latin and Greek since 1999. She transmits her passion to her students by binding Antiquity and Modernity in order to show them the richness of these precious treasures. During Spring 2020, she enrolled in the \u201c13 Moons School\u201d, created by another of our Beauty Activists, Alexandra Fryda Marty founder of Moonsistersparis, and brought her knowledge about how Divinities and female Archetypes are linked. One thing leading to another, the idea of creating a space dedicated to Mythology and Ancient Culture was born to underline all the links between Antiquity and our daily life, with the seasons, Astrology and the Archetypes. Thus, she created the account and podcast @au_au_jardin_d_hesperis in October 2020. She proposes storytelling journeys intertwining Mythology, Astrology, Archetypes and Seasons. She joins today our Beauty Activist team to offer us a monthly rendez-vous : \\\"Meet with divinities\\\" in which she will tell us about the treasures of Antiquity and their link with our daily lives and Alexandra's archetypes.\",\"sameAs\":[\"https:\\\/\\\/www.instagram.com\\\/au_jardin_d_hesperis\\\/\"],\"url\":\"https:\\\/\\\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\\\/fr\\\/author\\\/nadege-quinssac\\\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Le rendez-vous des Divinit\u00e9s : Th\u00e9mis et la saison de l'Automne","description":"Pour ce mois d'octobre et en parfaite ad\u00e9quation avec l\u2019Arch\u00e9type de l'Epouse Sacr\u00e9e, nous parlerons de Th\u00e9mis, la D\u00e9esse de 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Elle d\u00e9couvre le Grec et sa culture en fin de 6\u00e8me lors d'une initiation propos\u00e9e par une enseignante passionn\u00e9e et inspirante, elle a alors plong\u00e9 dans les eaux cristallines de la Gr\u00e8ce pour ne plus jamais s'\u00e9loigner de ces rivages enchanteurs. Issue d\u2019une formation en Lettres Anciennes, elle enseigne le fran\u00e7ais, le latin et le grec depuis 1999. Un m\u00e9tier \u00e0 travers lequel elle transmet sa passion aux \u00e9l\u00e8ves en tissant Antiquit\u00e9 et Modernit\u00e9 afin de leur montrer toute la richesse de ces pr\u00e9cieux tr\u00e9sors nich\u00e9s au c\u0153ur de leur vie. Puis, au printemps 2020, elle s\u2019inscrit aux cours de l'Ecole en ligne des 13 Lunes, cr\u00e9\u00e9e par une autre de nos Beauty Activist, Alexandra Fryda Marty de Moonsistersparis, et y apportera ses connaissances sur le message et les symboliques des Divinit\u00e9s en rapport avec les Arch\u00e9types f\u00e9minins que nous d\u00e9couvrons ensemble dans les articles d\u2019Alexandra. De fil en aiguille, l'id\u00e9e de cr\u00e9er un espace d\u00e9di\u00e9 \u00e0 la Mythologie et \u00e0 la Culture Antique est n\u00e9e pour souligner tous les liens tiss\u00e9s par l'Antiquit\u00e9 avec notre quotidien, avec les Saisons, avec l'Astrologie, avec les Arch\u00e9types. Ainsi, elle cr\u00e9a le compte et le podcast @au_au_jardin_d_hesperis en octobre 2020. Elle y propose des voyages cont\u00e9s entrem\u00ealant Mythologie, Astrologie, Arch\u00e9types et Saisons. Depuis peu, l'Aventure des Tisseuses est adapt\u00e9e sous un nouveau format : un podcast dans lequel \u00e9change Tisseuses et des Tisserandes modernes sur tous supports qui \u00e9tablissent des liens entre leur passion et les Autres. Ces \u00e9pisodes de Tisseuses sont reli\u00e9s aux \u00e9nergies lunaires et astrologiques du moment pour mieux en saisir leur portrait : elles nous racontent comment elles tissent avec les Autres au quotidien, avec quels mat\u00e9riaux sp\u00e9cifiques elles le font, et les \u00e9motions que ces formes de tissages leur apportent: des va-et-vient avec l'Antiquit\u00e9 naissent car elles s'inscrivent dans la lign\u00e9e des Tisseuses et Fileuses de l'Antiquit\u00e9 qui mettaient leur savoir-faire individuel au service du collectif. Elle rejoint aujourd\u2019hui notre \u00e9quipe de Beauty Activist pour nous proposer chaque mois un article sur les Divinit\u00e9s : \"Le Rendez-vous des Divinit\u00e9s\" dans lequel elle nous livre les tr\u00e9sors de l'Antiquit\u00e9 et leur lien avec notre quotidien et les arch\u00e9types d\u2019Alexandra. Nad\u00e8ge Quinssac is a teacher who is passionate about mythology and divinities. With a background in Ancient Letters, she has been teaching French, Latin and Greek since 1999. She transmits her passion to her students by binding Antiquity and Modernity in order to show them the richness of these precious treasures. During Spring 2020, she enrolled in the \u201c13 Moons School\u201d, created by another of our Beauty Activists, Alexandra Fryda Marty founder of Moonsistersparis, and brought her knowledge about how Divinities and female Archetypes are linked. One thing leading to another, the idea of creating a space dedicated to Mythology and Ancient Culture was born to underline all the links between Antiquity and our daily life, with the seasons, Astrology and the Archetypes. Thus, she created the account and podcast @au_au_jardin_d_hesperis in October 2020. She proposes storytelling journeys intertwining Mythology, Astrology, Archetypes and Seasons. She joins today our Beauty Activist team to offer us a monthly rendez-vous : \"Meet with divinities\" in which she will tell us about the treasures of Antiquity and their link with our daily lives and Alexandra's archetypes.","sameAs":["https:\/\/www.instagram.com\/au_jardin_d_hesperis\/"],"url":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/author\/nadege-quinssac\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7960","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/58"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=7960"}],"version-history":[{"count":12,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7960\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24540,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/7960\/revisions\/24540"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/7945"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=7960"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=7960"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/beautytherapy.absolution-cosmetics.com\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=7960"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}